Sermón para San Miguel por James Shrader

 

^{Apocalipsis 12:7-12}

 

⁷ Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; ⁸ pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. ⁹ Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. ¹⁰ Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. ¹¹ Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. ¹² Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.

 

Mis amigos cristianos: No os dejéis engañar por el nombre de Miguel, porque los luteranos celebran la Misa con gran reverencia, ya que siempre nos trae a Jesús el Cristo, que también es el objeto de vuestra fe. Así es que cada semana nuestra oración de colecta ayuda a establecer el tema del día y dirige su atención a las Escrituras y al sermón del día señalado en la liturgia. Es apropiado para este día de San Miguel que recemos la Colecta: "Dios, nuestro Padre celestial, concédenos misericordiosamente que, así como tus santos ángeles siempre te sirven y adoran en el cielo, así por tu nombramiento nos ayuden y defiendan aquí en la tierra".

No debemos preocuparnos por esos evangelistas y predicadores súper espirituales de la televisión que constantemente les dicen a sus oyentes que han tenido visiones de ángeles que les dijeron tal y tal cosa como mensajeros de Dios. Más bien deberíamos descartarlos por completo y decir como dijo Lutero: "Pero en asuntos espirituales no debemos considerar a los ángeles como necesarios, porque la promesa de Dios ha sido ampliamente desplegada y manifestada en Cristo. Él me ha dejado Su Palabra, con la cual me instruyo y me fortaleco. Tampoco es el caso de que me tema que Él sea tan voluble y cambiante que a veces proclame una doctrina y a veces otra". Pero Lutero nunca quiso decir que no quería decir que pensaba que era inútil que los ángeles estuvieran aquí en la tierra para defendernos y protegernos del mal. No, señor, de lo contrario no habría incluido en su oración matutina: "Que tu santo ángel esté con nosotros para que el malvado enemigo no tenga poder sobre nosotros".

En cuanto a la Misa que termina en San Miguel, debe entenderse que también es lo mismo que la Misa de Cristo. Todo está dirigido a la alabanza y a la oración a Jesucristo, no a los ángeles ni a los santos humanos, ni a la Virgen, sino al Hijo de Dios, como recordamos al Arcángel Miguel. El artículo 24 de la Confesión de Augsburgo dice: "Se nos acusa injustamente de haber abolido la Misa. Sin jactancia, es manifiesto que la Misa se observa entre nosotros con mayor devoción y más fervor que entre nuestros adversarios. Además, se instruye a la gente a menudo y con gran diligencia sobre el santo sacramento, por qué fue instituido y cómo debe usarse (es decir, como un consuelo para las conciencias aterrorizadas) para que la gente pueda ser atraída a la Comunión y a la Misa. También se rechaza enérgicamente a la gente que se da instrucción sobre otras falsas enseñanzas con respecto a la Santa Cena".

Sí, la Misa tiene la intención de asegurarles su salvación, por la cual su fe se fortalece hacia Dios y su capacidad de amarse unos a otros. Y, sin embargo, sigue siendo un regalo para nosotros y nunca tuvo la intención de ser un sacrificio para ser ofrecido a Dios el Padre; el único sacrificio en la Misa es el sacrificio de nuestras oraciones y alabanzas ascendiendo al Padre en el cielo donde añadimos a las de los santos ángeles al recordar a Cristo dándonos su cuerpo y sangre para comer y beber.

Hebreos 10:5-10 Por tanto, cuando vino al mundo, dijo: No quisiste sacrificio ni ofrenda, sino un cuerpo que me preparaste. En los holocaustos y en los sacrificios por el pecado no tuviste placer. Entonces dije: "He aquí que he venido, en el volumen del libro está escrito de mí: Para hacer tu voluntad, oh Dios". Y antes dijo: "Sacrificios y ofrendas, holocaustos y sacrificios por el pecado que no quisiste ni te complaciste en ellos" (los cuales se ofrecen según la ley), y luego dijo: "He aquí, oh Dios, he venido a hacer tu voluntad". Él quita la primera para establecer la segunda. En esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.'"

Es particularmente en la liturgia de la Comunión donde reconocemos a los ángeles alrededor del trono de Dios mientras cantamos el Sanctus: "Santo, santo, santo Señor Dios de los ejércitos; ¡El cielo y la tierra están llenos de tu gloria!" Lutero, en su himno "Isaías el poderoso vidente en los días antiguos", relata la visión de Isaías en el templo del "Señor de todos" con los serafines volando y gritando unos a otros, alabando a Dios y diciendo: "¡Santo es Dios el Señor de los ejércitos! ¡Santo es Dios, el Señor de los ejércitos! ¡Santo es Dios, el Señor de los ejércitos! ¡He aquí que su gloria llena toda la tierra!' Las vigas y los dinteles temblaron al grito, y nubes de humo envolvieron el trono en las alturas".

Todos necesitamos constantemente la ayuda de los poderes celestiales para sostenernos en la fe verdadera cuando parece que todo está perdido porque nuestro testimonio del único Dios verdadero a menudo se malinterpreta. Es la Palabra de Dios la que creó la fe a la que te aferras; es esta fe la que habla la verdad revelada en un Dios Trino que de otra manera sería una tontería si no te fuera revelada por la obra del Espíritu Santo a través de la Palabra escrita.

¡Cuán oscura es la perspectiva de la Iglesia de Jesucristo con respecto a este mundo presente! A menudo nos asombramos de la pequeñez del éxito de las iglesias que realmente predican la Ley y la Gracia. Estos mensajeros angélicos de Dios que se paran en los púlpitos a menudo tienen luchas difíciles de las mismas personas que Dios vino a la tierra a salvar. Pero, ¿por qué deberíamos preguntarnos? Piensen en el poder del diablo y sus ángeles, en su malignidad contra la Iglesia, y en lo profundamente que el mundo entero parece estar en contra del cristianismo y del amor que Cristo demostró en esa vieja cruz áspera.

El mundo está en posesión de Satanás, quien fue arrojado del cielo por el arcángel Miguel, quien estaba haciendo la voluntad de Dios. Satanás, llamado el Gran Dragón, es incluso conocido como el dios de este mundo temporal. Pero por el bien de los testimonios de la Palabra de Dios y de la santísima sangre del Cordero, permanecemos fortalecidos para hacer la obra de difundir el mensaje del Evangelio, al igual que Pablo, si de alguna manera "podemos salvar a algunos".

Aquí se describe la verdadera fuente del odio hacia la Iglesia. No muchos piensan mucho en la Iglesia de Cristo cuando está en la tierra. Pueden considerar que está lo suficientemente bien como para contar con sus servicios cuando necesitan el bautismo, el matrimonio y cuando mueren, pero mientras viven, sólo lo descuidan y desprecian, y sólo se ofenden y enfurecen cuando se pasan por alto sus pretensiones. Olvidan que este es el mismo espíritu de Satanás. Y todo el que desprecia, odia o persigue a la Iglesia y al pueblo de Dios, tiene en sí mismo el espíritu del diablo, hace la voluntad del diablo y es de la raza del diablo. Los ángeles buenos, que hacen la voluntad del Padre, son criaturas espirituales que actuaron como mensajeros entre las personas y Dios, son las mismas criaturas espirituales que alaban y adoran a Dios, y que sirven siempre como guardianes de Sus propios hijos en Cristo Jesús.

Todo puede sonar muy anticuado, las luchas del mal contra el bien en los lugares celestiales; Pero cuando eres tú el que está en la lucha de la vida o la muerte, no hay nada trivial en ello. Es en esos momentos que usted ora para que Dios envíe a Sus santos ángeles para "ayudarlos y defenderlos aquí en la tierra" y que ellos puedan venir prontamente y con gran fervor.

Nótese qué lección de reprensión y deber se dirige a los cristianos desde el ejemplo del diablo. Nunca descansa de sus esfuerzos asesinos. No se detiene por nada, no sucumbe a ninguna adversidad, no desiste por ningún obstáculo, no se da la vuelta a ningún encuentro y no se rinde ni siquiera a los juicios del Todopoderoso, mientras le quede ese corto tiempo para operar. Mira la energía incansable del infierno para la destrucción y comprende la sabiduría divina para la vida eterna.

Siegbert Becker, el difunto profesor del Seminario Luterano de Wisconsin, se enfrentó al peligro de un hombre de razón altamente dotado. Becker escribió: "Sería más fácil enseñar a un burro a leer que poner en orden la razón; y mientras que un hombre mal dotado necesita un maestro, uno muy dotado necesita diez, como dice el alemán, "die gelerten die verkerten" (cuanto mayor es la educación, mayor es la ilusión). Cuanto más dotada está la razón de un hombre, más pobre es su entendimiento; y cuanto más pobre es su razón, mejor es su entendimiento".

La razón no debe entrar en conflicto con el conocimiento de la salvación, porque eso afectaría la forma en que caminas como santo de Dios. Pero tú estás aquí escuchándome, hoy, debería ser evidente que aún no estás en el cielo; y debe ser evidente que no estoy tratando de usar, filosóficamente, la lógica humana para convencerlos de estos acontecimientos que San Juan escribió de lo que vio y escuchó en Apocalipsis capítulo 12. La misma Palabra escrita de Dios te traerá tales testimonios que tu mente se conformará con la mente de Dios en estos asuntos; la comunión con el cuerpo y la sangre sustanciales y esenciales de Jesús dentro de la Cena del Señor traerá su propio testimonio de que sus pecados son perdonados, y su fe es, de hecho, fortalecida por ello. Todos estos asuntos son producto del Evangelio de la salvación aprehendido por los que creen. Como dice Pablo: "Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, primeramente al judío y también al griego. Porque en ella se revela la justicia de Dios de fe en fe; como está escrito: 'El justo por la fe vivirá'".

Cuán gozoso era y es ahora en el cielo, pero con ese gozo viene un "ay"; ¡Ay de los pueblos de la tierra! Pero este enfático "Ay" no está hablando de aquellos que creen en el sacrificio que Cristo hizo para el perdón de los pecados. Por el contrario, este "Ay" no debería afectar al cristiano que realmente cree que hay poder en la sangre de Jesús.

Aunque estés entre los habitantes que están en esta tierra; a pesar de que la voz del cielo fue enfática con este mensaje fatal de "Ay", mira más bien que ahora también eres un ciudadano del cielo que está vacío de Satanás, el acusador de los hermanos, que fue conquistado por ellos por la sangre de Jesucristo. Como se le revela a Juan en Apocalipsis 7:14-15: "Estos son los que salieron de la gran tribulación, y lavaron sus ropas y las emblanquecieron en la sangre del Cordero".

Esta gran multitud que alaba a Dios en el cielo también te incluye a ti. Esta sangre tiene el mismo poder para purificarte también cuando una vez más levantas la copa de la salvación e invocas el nombre del Señor en este mismo día. Y así: "Al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para su Dios y Padre, a él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos". Amén.

Traducido por Glen Kotten